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他一出家就成中国最帅和尚

眼眸深邃、轮廓分明、身材颀长,活生生的一幅画。

大学副教授与在押服刑女结婚

这在监狱民警看来,那么令人不可思议。

好的教育应该为孩子带来并实现“成就感”

乐斯音乐家 阅读(0) 评论()
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  1、儿童接受教育的动机是什么?

  一直以来学校都在按程序化的方式,给予儿童知识或技能上的灌输,但很少考虑儿童是否喜欢,以及它为什么要坐在那里接受这些?有一天我看蒙特梭利博士的书,发现她把儿童接受教育比作“儿童做工作”,这让我豁然开朗。

  各位,平心而论,你们愿意做你们的工作吗?如果愿意,或者有理想中的工作,它是怎样的?

  我想这大概是比较容易回答的一个问题,其中一个重要的因素,必然是“可以带来成就感”。

  比照今天的教育教学,则显然缺乏这一点。不但教师抱怨多多,对工作感到不耐,而且儿童也同样痛苦,从他上下课截然不同的两种面貌,就可以想见一二。为了阻止这种快乐的渲泄,大陆的某些学校居然取消了课间,美其名曰“玩的太疯,影响学习”,这真是让人啼笑皆非的答案啊。

  如果问这些孩子们为什么学习,得到的答案也大多大而空洞,甚至匪夷所思。

  从前些年媒体批露的的调查看,诸如“赚大钱、当大官”还是比较现实的说法,而那些“为了父母、为中华崛起而读书”等等回答,有多少是被灌输出来的?

  当然,因为这也是成人们喜欢看到的答案。在成人的世界中“见利忘义”,而却希望儿童们“见义忘利”,这是我们最常见的冷笑话之一了。

  不过,从我的经验看,回答这些空洞目标的儿童,都显然没有长远的驱动力。由于他们是儿童,他们的生命还未定型,对于人生的理想远未达到形成的时期,这些遥远而无趣的目标,构不成他们学习的支柱。

  相反,这些不属于他们,而且不可能引起他们喜欢的目标激励,最终的结果很可能造成反向可能。

  普雷希特曾举过一个德国哲学家做过的实验:把一群儿童分成两组,一组没有报酬,但告诉他们折叠纸品并去募捐,是为了救助白血病儿童。另一组则有逐步增长的报酬,但不告诉他们募捐的目的。通过一段时间的观察,他发现,第一组一如既往的努力工作,而第二组则逐渐懈怠。

  他得出结论说:我们努力去做事,有两个不同的理由,第一因为我们喜欢,第二,因为我们会得到回报。但很显然,喜欢才是初始的驱动力,而得到的回报如果不是自己想要的报酬,则会逐渐分不清喜欢与回报哪个更重要了,最终就丧失了兴趣。

  总之,我想说的是:我们可以不去给他们定任务和目标,而是给他们成就感吗?

  2、有人说,儿童需要什么样的成就感?

  心理学家马斯洛将人的需求分成五个梯度:生理、安全、爱于归属、受尊重、自我实现。前四种是缺失性的,缺失性需要起源于实际的需要,或感知到的环境也或是自我的缺乏。而个体会努力从环境中寻求满足,无论是物质、人际关系还是社会地位。这些需要的满足,完全依赖于外界。

  而第五种自我实现则是成长性的,成长是导致自我实现的种种过程。成长性动机就是被自我实现的趋向所激发的动机。

  儿童也是人,如果我们对应这五种层次,会发现他们同样都有。

  管理学家麦格雷戈根据马斯洛理论,将管理理论区分为X理论和Y理论。X理论是专制主义的管理理论,这种理论假设人们工作是受生理和安全需要的驱使,因此工作只是满足低层次需要的手段。而人在本性上是厌恶工作的,管理者对工人必须采取指导、控制、逼迫,甚至惩罚的方式。麦格雷戈反对这种理论,据此提出了他的Y理论,作为Y理论基础的是马斯洛需要层次中的归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。

  对照麦格雷戈的理解,我们可以看出,我们现在的教育教学完全处于X理论的层次上:“管理者对工人必须采取指导、控制、逼迫,甚至惩罚的方式。”作为“奴隶的工头”,无论是父母还是教师,可曾感受过快感呢?

  我们都知道,儿童是人生中最不同的一个阶段。如果父母足够用心,他们无需担心自己的前四个层次的需求。因为抚养者可以满足他的生存、安全、归属感和受尊重,他特殊在直接需要第五层,即“自我实现”。

  很多人将儿童时期称之为最快乐而无忧无虑的时期,我想,就在于作为成人有义务协助它实现这样的理想,因为人生不可逆转,如果失去这样一段最佳的时光,就永远不可能会有直接升至“第五层次”的时机了。(马斯洛后来还提出了第六层,即“自我超越的需求”,但这对大多数儿童来说,都没什么意义,我相信他们难以在这样的年龄中体会到宗教的巅峰体验。)

  我相信,如果教育者能够帮助儿童自我实现,他们的成就体验将不会弱于成人。

  3、怎样实现他们的成就感?

  我想每个儿童都是不同的,他们的自我认知和自我实现目标也各不相同。一个从教者或者父母不去长时间的观察自己的儿童,不可能提出和实行针对性的方式。因此,在这里仅仅提出一些宏观上的对策:

  激发他内心的好奇心。一件事,如果没有兴趣,儿童根本不愿意做。而他感兴趣的事情,比如三岁及以下幼童玩沙子,在成人看来非常枯燥的事情,他可以欢快的玩一天。

  让事情具备一定的挑战性。这是游戏的哲学,它让一个事情或程序变得复杂,每通过一个阶段都需要思考,对人的思维是一种挑战。我们可以看到儿童喜欢那种可以搭出各种形状的积木,而单一的游戏器具,他一旦掌握就再也没什么兴趣了。当然,作为游戏的另一要素,则是也不能过于艰难。如果问题不存在解决的可能,那么对“他的这项工作”也会很快厌倦。

  有创造性解决的可能。如果一件事情、一个问题或者一项小工程,有无数种可能性,儿童可以提出或想出创造性的解决方法,对他来说,则是一个巨大的喜悦。如果是单一程序,当它穷尽了可能时,这件事也从此结束,即变成了一个单一的游戏道具。

  当然,我还必须在此提出最重要的前提:自由。一项完全没有自由的工作,无论它如何的出色,如果不是暴力驱使,不管是怎样的儿童,都不会有真正的内心驱动去完成。自由是儿童的天性,我想在他们身上再没有比自由体现的更加明显而深刻的东西了。

  4、儿童能体会到成就感吗?

  一个自由的、有意愿的儿童是强大的,她远远超过成人的想象。我们总是低估他们的能量,把他们当成小孩子,而不是一个无限可能的人来对待。我想问的是:他们为什么体会不到成就感?

  刚才我说“马斯洛后来还提出了第六层需求,即自我超越的需求,但这对大多数儿童来说,都没什么意义,我相信他们难以在这样的年龄中体会到宗教的巅峰体验。”其实我这里不多不少正好有一个著名的反例:

  在美国上世纪六七十年代黑人争取权利最烈的时候,有一个六岁的黑人小女孩,为了促使新奥尔良小学达成消除种族歧视的目标,她坚持每天去上学。

  她在人群中行走必须要联邦警察护送,白人站在两旁愤怒异常,示威怒喊,但是这些没有影响她,她照旧昂首挺胸向前。

  无论是联邦法官、教师和校长都对此感到不可思议,后来儿童哲学家罗伯特科尔斯问她:这些人如此暴虐,你为什么还替他们祷告?她温和而坚定的回答说:因为他们需要。他接着追问为什么你这么觉得。她又回答说:耶稣将死时,他要求上帝原谅那些杀害他的人。

  这回答让科尔斯极为震惊。这种坚定而温和的答案,即使是成人就可以做出吗?她对此的认知完全超出了马斯洛的X和Y理论。

  他因此写道:和成人一样,儿童按照持续的认知来组织语言,这种持续的认知表现为不断的好奇心、运转不停地想象力以及充沛的经历。他们追求自己本质的发展。……在我们的日常生活中,只要我们愿意停下匆忙的脚步,用心去聆听、留意去观察,甚至加入儿童发起的谈话,我们将会受益无穷。

  各位,如果你还认为他们体会不到成就感,那么也许你还未曾真正聆听过。如果你坚持认为,他们永远是一群什么都不懂的毛孩子……算了,我想你的孩子也正在为你祈祷:求上帝原谅他蒙昧的心吧。

  转载自微信公众号“白卷”(baijuan008)

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