※ 盂兰盆节的由来及功德

　　在一年一度的盂兰盆法会上，我们谨遵佛制来举办，用种种净洁的碗钵，盛种种净洁的美食，先安在佛前供佛，然后请众僧咒愿，供养十方僧。让我们听佛的话，依佛所教的而行，我们就可以获得无量的利益。

　　学习佛法贵在发心，根本在于信心。如果没有信心，就像到了宝山，有手而不拿宝一样的。因此，信心如手。只要我们入到宝山，能够如佛所教，来以此上盂兰盆供，如佛在经典里面所告诉我们的，仰仗大众僧的功德，就可以救拔一切众生的倒悬之苦。

　　盂兰盆，“盂兰”是倒悬的意思，就像一个人头朝下。如果这样的一个人，头一直在下面这样悬起来，脚在上面，久久地，我们知道那是多么苦！那以此是来告诉我们，堕落到三恶道的众生太苦了！打个譬喻，以我们能想象得到的倒悬的情景，来说明堕落到恶道的苦。

　　“盆”，是佛教给我们的怎样来设法供，以此法供来救拔众生的倒悬之苦。不仅救拔无量劫来，近的七世父母的苦难，对于现前我们的父母，也可以让他们享乐百年，身体健康。因此，《盂兰盆经》在佛教里，它是本孝经，告诉我们为子女的，单单地来养父母还不够。因为儒家孔子说过，如果养父母，那和养牛马没有什么区别，只要你给他吃了、喝了就了事。奉养父母，重在我们的孝心。

　　什么叫持戒？能够听于佛的教，孝养父母师僧三宝，这个就是孝顺。“孝顺至道之法。”就是听从于佛告诉我们求得无上正等正觉的道路。因此，孝，不仅仅是要供给我们父母色身的受用，而更重要的，要以佛法来清凉他们的心。现世让他们能够得到真正的安乐，百年以后能得到究竟的解脱成佛的安乐。

　　因此，修盂兰盆的法，这是我们每位出家弟子和在家弟子，每年七月十五日都应该举办的一次殊胜的法会。也借此给我们一个提醒：年年七月十五日举行盂兰盆法会，统摄了一年当中也是要常能忆念、孝养我们的父母，供养他们的色身，又要能够以佛法滋润他们的心田。真正的孝子，是要从这两方面来利益我们的父母的。

　　盂兰盆法会有种种的要求。经里面告诉我们，在一定的时间，在塔前佛前殊胜的地点，我们通过念诵，请大众僧咒愿，用一碗碗美食来作种种的供养。可以尽我们的力量，种种世间美味，五果百味等等，这都是随缘随份随力的。更重要的，是我们知道这个法会的意义，用上一颗虔诚的心，这是非常重要的。

　　让我们以虔诚心来讽诵《盂兰盆经》，让字字句句响彻寰宇，让字字句句入注到众生的心。为现生及过去七世父母，为无始劫来法界冤亲，仰仗大众僧的功德力量，救一切倒悬之苦。让七世父母，乃至一切众生永离恶道，往生极乐。也能够令现前的父母师长寿命百年无病，无一切苦恼之患。

　　借此盂兰盆法会，祈愿参加法会的人永享三宝慈光摄照；祈愿信施檀那福慧汪洋，万行圆满；愿天龙八部护持道场，一切吉祥；祈愿祖国繁荣富强，世界和平；祈愿世界灾难消除，人人皆修觉悟之道，个个都得究竟解脱，成就无上菩提。

　　愿一切众生都能够具足安乐及安乐因，愿一切众生都能够永离众苦及众苦因。

　　愿一切众生真正地反迷归悟，能利用每一天、每一时、每一刻与文殊菩萨的妙智慧妙吉祥，把我们的人生变成智慧的人生、有意义的人生、有价值的人生。同时，也让我们代父母师长、家亲眷属、护法檀那、一切有情，借此盂兰盆法会，忏悔无始劫来身口意所造种种的不善法。

　　弟子众等，愿代父母师长、一切有情，忏悔无始劫来身口意所造一切过失。于父母师长前所造种种不孝顺不恭敬之罪，于三宝前所造种种不供养不恭敬之罪，于一切众生处所造种种伤害之罪。

　　弟子众等，愿代父母师长、一切有情，祈愿文殊师利菩萨加被：

　　愿以智慧力改恶向善，愿以大行力精进向上，令未生恶不令生起，已生恶今皆忏悔。

　　愿无始罪障今生清，愿无量生死今生尽，愿无上觉体今生证，愿无边功德施有情！

　　愿代一切众生：皈依佛，皈依法，皈依僧。

　　愿代一切众生：誓断一切恶，誓修一切善，誓度一切有情。

盂兰盆节的故事-目犍连尊者救母

　　当时佛陀对目犍连尊者说：“ 你不要以为仗你的神通之力，就能救拔你的母亲！要知道娑婆世界众生，一生都是积恶造业，罪根深重。如你欲想救拔母亲，只仗凭你个人神通之力，非依仗大福德因缘之力量，碓实是无法救离她脱出苦报！”

　　佛教导目犍连：“你应当于七月十五日众僧自恣日，虔诚广设种种供物饮食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝威德福力，拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦！”

　　目犍连尊者听闻佛陀教导之后，依随佛陀所示的方法，于七月十五日那天，预备种种饮食，盛于盆器之中，恭敬虔诚地奉佛献僧，当时佛陀也由于这个因缘，而讲了一部《盂兰盆经》。

　　由此可知，七月十五日，能设斋供佛及僧，其功德真能超荐七世父母之罪业。佛陀为什么这样重视七月十五日，并说出这天供佛及僧有这么大的力量，能救拔超脱七世父母之苦报？

参加盂兰盆法会的意义

　　法会，既是对佛法的敬仰，也是自己的一种修行，也是孝敬累劫父母的一个殊胜的机会！由报父母恩，应扩展成报四重恩——报国家恩、报师长恩、报父母恩、报众生恩。

　　报四重恩是每一个佛教徒必须做的。在“盂兰盆节”这一天，我们要思念累劫父母的恩情，为他们做功德，给他们回向，这是佛教提倡的孝道。佛经上说：在世间做功德的人所做的功德自己可受益七分之六，被超度、意念的人可受益七分之一，我们每一次参加这个法会，给父母挂牌、给父母超度、为累劫父母回向功德，表示一些敬意，那么真正受益者还是我们自己，自己受七分之六，他人受七分之一。

　　这也了不得啊！要是每年做，每年他们都能得到七分之一，那你父母就能得到福德，得到超度，他们就能够离苦得乐或是皈依三宝啦，这种功德是不可思议的！佛弟子用孝敬父母之心来做这些功课，实际上是在尽孝道。这是“盂兰盆法会”所体现的含义。

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