揭秘古蜀文明

展览海报设计

——解读《太阳的传说——三星堆·金沙遗址出土文物菁华展》

成都三星堆遗址和金沙遗址被誉为20世纪和新世纪开篇的中国考古最为重大之发现，两者都是大型都城遗址，其兴废年代前后紧密衔接，系古蜀先民先后建立的古代蜀国政治、经济与文化中心。山东博物馆通过展览引进的方式为观众呈现了辉煌、悠久、独特的古蜀文明。

由山东博物馆 、四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆联合主办的《太阳的传说--三星堆·金沙遗址出土文物菁华展》于2017年6月28日在山东博物馆3号展厅开幕，这是三星堆、金沙出土文物首次走进济南，也是第一次将与古蜀文明存在密切联系的山东地区史前文化器物与古蜀文物一同展出。

办展思路

1986年夏三星堆遗址两个大型商代祭祀坑的相继发现，公元2001年初春成都金沙遗址的发现发掘，使沉睡数千年的地下蜀史翻开了尘封的秘密，大宗古蜀秘宝横空出世，震惊天下，被誉为20世纪和新世纪开篇的中国考古最为重大之发现。两者是相距仅３８公里的大型都城遗址，其兴废年代前后紧密衔接，系古蜀先民先后建立的古代蜀国政治、经济与文化中心。众多的实物例证再现了辉煌璀璨的古蜀文明，深刻揭示出古代巴蜀具有悠久的始源、独特的文化模式和文化类型，使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说成为信史，雄辩地证明了成都平原是长江上游文明起源的中心。

三星堆文物与金沙文物填补了中华文化演进序列中的缺环，在浩如烟海的中国文物中，属最具历史科学文化艺术价值且最富观赏性的文物群之一，其声名早已蜚声世界。其出土的青铜器、金器、玉石器、陶石器、卜甲、象牙……品类赅备而内涵深邃、风格特异，谱写下古蜀历史最为雄浑壮美的诗篇，从各个侧面向人们展现出一个文华斑斓无限精彩的古蜀社会。其价值及认识意义远远超越了地域限制，成为研究中华文明与人类早期文明发展演进最可宝贵的实例之一。

考古人员发掘青铜立人像场景

策展团队通过实地考察和调查研究，举办专家论证会，立足于广汉三星堆遗址一、二号器物坑和金沙遗址等重要遗迹，通过典型、精品文物，充分展示古蜀文明的独特面貌的，确保主题突出、主线明确。此外，在展示文化互动与融合方面，通过中原文化搭建文化交流的桥梁，深入发掘牙璋、玉刀、陶鬶、青铜神树等器物的内涵，以反映三星堆与东夷文化之间的关系。该展览兼具科研学术价值与公众教育意义，对于普及历史文化知识、提升民众的文化认同感和民族自信心，均有重要的推动作用。

内容结构

本展览以古蜀文明的发展脉络及与其他文化的交流为主线，分为三个部分。

第一部分的主题是“三星伴月”，三星堆文物所体现出的鲜明的“人与神”之色彩，反映了上古先民“人神互通”、“天人合一”的神话宇宙观。透过三星堆文物，人们看到了人类早期共曾有过的一段经历，看到了所谓万物有灵时代古蜀先民的精神世界。古蜀先民对生命本原的深切关怀，对终极的执着追求，充分表征了古代中国人的宇宙情怀。通过对三星堆遗址的考古发掘，我们得知在四千年前，此处就已出现了文明的雏形，后来发展成具有国家、神权、祭祀等具有文明特征的地域文化，于是我们将第一部分划分为心都邑”、“沟通天地”、“神威赫赫”三个单元来展现三星堆文明的最高成就。

太阳纹饰

第二部分的主题是“金沙遗珍”，商代晚期至西周早中期，金沙文明绽放的粲然光华，彰示了其开放、精进的文化姿态及其所拥有的古蜀政治、经济及宗教文化的中心地位。金沙遗址出土的祭祀品种类特丰。除数量众多的陶器多为实用品外，金、铜、玉、石、骨器以及大量象牙等大都不具备实际生活用途，而与宗教祭祀活动密切相关。品类繁多、工艺精湛、风格神异的金沙文物，不仅反映出金沙文明在诸多领域所取得的技术成就，同时也向世人展示出金沙先民关于族群的历史记忆、独特的生存意象及其瑰丽奇幻的精神世界之一域。这些文物承载了金沙先民虔诚的信念和对理想的执著追求，凝聚了古蜀文化艺术的神髓精气，显示出深沉而自信的文化呼吸，是繁荣的金沙古蜀都邑宗教文化之缩影。此部分分为“熠熠金沙”、“显赫神权”、“蜀魂玉魄”三个单元，重点展示金沙文明的文化遗存、神祇信仰与祭祀文化以及高超的制玉工艺。

第三部分“凤鸟之裔”，璀璨夺目的三星堆文化并不是孤立发展的，它与周边其他文化都存在着密切的交流，其文化因素的构成多样，既有本地宝墩文化的影子，同时又受到了中原夏商文化等其他文化的影响。不仅如此，考古发现表明，三星堆文化与山东地区的史前文化也存在着密切的联系，无论是崇拜太阳、以凤鸟为图腾，还是以牙璋为重要礼器，都反映了这两种文化从信仰到礼制都存在着千丝万缕的关系。此部分的第一单元是 “太阳的崇拜”，太阳崇拜在古蜀时代十分昌盛，并具有自己的鲜明特色。十日神话与射日传说，在古蜀国也极其盛行。三星堆遗址出土的青铜神树与众多的铜鸟造型，便是十日神话和鸟崇拜观念的形象展现。史前海岱先民有着太阳崇拜以及鸟信仰的原始宗教观念，北辛文化时期一些器物上的简单刻画的太阳纹，可看作是海岱地区史前太阳崇拜之肇始，大汶口文化阶段频繁出现的八角星纹以及大口尊上所刻画的符号都蕴含着深刻的文化人类学含义，而后出现的陶鬹及龙山文化鸟喙足鼎，便是太阳崇拜与鸟信仰相结合发展到一定程度的产物。第二单元“牙璋传播”，牙璋最早发源于山东地区，然后由东向西传播到陕西石峁地区，再传到齐家文化，而后经新砦期的花地嘴遗址传到中原地区的二里头文化而发扬光大，成为二里头文化时期最重要的玉礼器之一。牙璋由中原地区的二里头文化传播到四川的三星堆、金沙，时代已经进入商代晚期至西周，又掀起了一个新的高潮。

展览序厅

展陈设计

《太阳的传说--三星堆·金沙遗址出土文物菁华展》的展览设计在对展览内容和文物深入挖掘的基础上，重塑了展厅原有的格局，并对展柜的灯光进行了升级改造，为重点文物打造了专属的展示空间。展厅是有三个相对独立的空间和一个序厅构成，展览设计减掉繁琐的修饰，运用灯光和色彩为观众营造出神秘的空间氛围。

中心展区

在展览的入口序厅处，我们选用了金沙遗址中最具代表性的太阳神鸟金饰作为设计元素，此器构图凝练，是古蜀人丰富的哲学思想、宗教思想，非凡的艺术创造力与想象力和精湛工艺水平的完美结合，也是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表，器上的镂空图案“四鸟绕日”极具动感的视觉效果，为了加强展示效果，设计团队在金饰造型的后部空间墙面上用投影仪投射出飞鸟围绕旋转太阳飞行的短帧循环动画，将三星堆遗址出土的铜立人像复制品置于动画投影前，尽管人们已经发现和确认三星堆存在着为数众多的祖先英雄崇拜和图腾自然物崇拜，但对三星堆大型青铜立人的一双超常巨手，至今还鲜有人从原始崇拜观念的角度予以全面诠释，有学者认为是星堆存在着对手的崇拜。夹有薄纱的金饰雕刻镂空造型、铜立人像及四鸟绕日动画前后设置组成了一个神秘朦胧的意境，既点明了展览的主题又利用视觉效果表现了古蜀人对太阳、神权的崇拜和敬仰。

此次展览最吸引观众应该就是三星堆祭祀坑出土的5件铜人头像和3件铜人面具了，为了让重点文物的展示达到最佳效果，我们特别在展厅的中心区域，通过搭建弧形展墙的手法对原有的书画展柜进行了遮挡和改造，运用组装式独立展柜来展示8件文物，加强了展览的观赏性和艺术性。铜戴冠纵目面具放置于此区域的中心组合展柜中，这件面具有 “千里眼”、“顺风耳”之誉，其形象五官的造型夸张，可能暗示了古蜀人对“自我”的崇拜，将大型有特色的文物放在引人注目的中心位置，增加了观众的兴趣点，改善了观众的视觉疲劳。此外，五件铜人头像的展架也显示出形式设计对文物的解读，有学者认为这些头像代表了三星堆人顶礼膜拜的神，也有学者认为这是掌握“神权”的统治者的形象，其实不论是“神”还是“巫师”，都是人的意识的体现，古蜀人通过神灵崇拜来维系拥有庞大人口的国家，这是一种早期国家意识形态的建立，因此我们最终要把“神”回归到“人”来展示，展架除了可以把头像支起固定之外，还在头像的颈部下延伸出肩部的造型， 让头像更贴近人类的形象，启发观众对古蜀人精神世界的思考。

展厅内景

在照明设计上，整个展厅要营造一种稍显神秘的氛围。此次展览的灯光设计中首先要解决的就是合理的光照强度和光照范围，大部分文物的尺寸都比较小，但是造型独特、工艺精湛，为了让观众能更专注地观赏器物，我们选用了高端的调光调焦射灯，调节缩小照射光的范围，引导人的视线聚焦于展品。在展示铜人头像和面具的中心区域两侧的墙面上运用彩色logo通关灯片投射出戴金面罩青铜人头像和铜戴冠纵目面具两件重量级文物的线图，通过光与影增加了展览的视觉形式，又充分利用了展览的空间打造出奇妙的视觉感受。

好的展览应是学术话语的大众表达，博物馆是大众的博物馆，群众喜爱的展览才是好的展览。山东博物馆通过展览原创和引进，不断创新与实践，努力讲好中华故事，让文物活起来。

（摄影/周坤）