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他一出家就成中国最帅和尚

眼眸深邃、轮廓分明、身材颀长,活生生的一幅画。

大学副教授与在押服刑女结婚

这在监狱民警看来,那么令人不可思议。

您的功德塔已圆满,快来看看佛菩萨的加持护佑名单上有没有您和您家人的名字!请速来确认!

慈恩甘露 阅读(0) 评论()
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  阿弥陀佛,师兄吉祥

  

恭喜与佛有缘的您

由于您时常行善积德,广行善法

您积累的福报已聚满功德塔

慈悲善良的诸佛菩萨

已将您与家人亲友列入功德簿

一人上榜,福泽全家,福报满满

  问:念佛人不念佛的时候佛光摄取否,护念否?如果不念佛就不摄,那么“平生业成”是否就不成立了?净宗法师答:是的,作为专修念佛人——注意我的表达,作为专修念佛人,即一心念佛、愿生净土的人,即使晚上睡觉没有念佛,阿弥陀佛的光明仍然摄取不舍,因为阿弥陀佛十二光中有一光叫作不断光,不断光的作用就是为了摄取那个因为身体、事业等方方面面念佛会间断的人,而让他不要间断,是佛来摄取不间断,这是不断光的作用。所以,不用担心,专修念佛、愿生净土的众生,即使因为种种事缘有没在念佛的时候,佛光仍然摄取、护念。问:一旦念佛了,哪怕只一声,弥陀都永远摄取保护念此众生吗?净宗法师答:这个不一定,因为“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”,如果不是念佛众生,已经丢掉了念佛众生的资格,还谈什么护念和摄取?我曾经打过一个学生的比喻,只要学籍还保留在学校,白天上学,晚上在家里没到学校去,但是仍然是学校的学生;放假了,甚至生病了,在家里有事情,三个月不上学,仍然是这个学校的学生。但如果学校的学籍没有了,早就在外面打工了,怎么还能享受这个学校的待遇,受学校的保护?没有这回事情。所以,“哪怕只一声,永远摄取护念此众生”,未必这样。念过一声佛后通通都忘了,心里已经不再念佛了,这种就不摄取。如果心里还认定自己是念佛众生,弥陀摄取不舍是自然的。但是从第二十愿“三生果遂愿”来说,哪怕只念过一声,阿弥陀佛一定会寻找这个众生,不会放弃;但是不在阿弥陀佛的摄取、护念的光明之内。两者用词表达,强弱、分寸不一样。专修念佛,摄取护念,一定是平生业成,今生一定往生。另一种未必今生能往生,但是也在弥陀的强大的念力关照之内,不管跑到六道哪一道,佛都会跟着去,但就绕得远了。

佛说:每一位广积福德,日行一善的人,都会被记录到功德簿之上,感念他们每日的发愿与善心!今日恭喜有缘的您得到诸佛菩萨的慈悲加持,可助您远离疾病,福报满满,富贵吉祥!

  第一个阶段是初闻法阶段。就是一开始听佛法的开示,看世间善书的教诲,相信命运是可以改变的,相信佛法说的“种善因,得善果”一定是正确的,命运是一定可以改变的。这个时候,你如果说他不是真信,他一定跟你急,跟你辩!其实在这个时候,他可能会把别人的境界当成自己的境界。放生功德如何,他可能就说“诸功德中,放生第一”。孝道如何,“百善孝为先”。。。一套一套的!其实那都是圣人说的,他还没有体证过。没有经过境界的考验,很大一部分仅能说是假相信。第二阶段是实践阶段。也就是把自己所学所知的开始落实到生活中。开始放生,放生好久,不见命运有什么改变;开始行善,行善好久,也没看到命运有什么大的起色。这个时候他开始怀疑了。“放生真的有功德吗”“行善真的有福报吗”“佛法会不会骗人”等等疑问都产生出来了。这是一个很痛苦的过程,也就是我说的“浴火”,这个时候你初闻法所认知的内容你可能都产生怀疑了,可能都不相信了。第三个阶段是坐收果报。如果你经过“浴火”之后,仍然不放弃实践你初闻法的内容,经过一番甚至是不堪回首之痛后,曙光出现了。这时你才会相信“诸功德中,放生第一”,“百善孝为先”“命自我立,福自己求”。这个时候就是真相信了!你闻法的内容才真正是你的!这三个阶段好象几个在网络上公布自己改造命运的同修都有经历过。

  (向上滑动启阅)

幸运的师兄

  恭喜您!

  今日,诸佛菩萨菩萨已把您列入功德簿,获得了最殊胜吉祥的祝福!

  末学诚邀您加入万人一起顶礼赞叹诸佛菩萨!为父母、家人、朋友、自己祈求平安、富贵,愿福报满满、心想事成!

  

  “要改命,必须要放生放到绝望,放生放到麻木,放生放到不相信放生有什么用,无论你多么艰难,心里起疑问颠倒妄想,你一定仍然要坚持放生,仍然利益众生时,放生放到你不在认为放生可以给你带来什么好运气时,你的好运气就说不定真的来了。”“当我放弃幻想,一切回到现实的时候,我的命运向着好的方向转变了,一个天大的机会迎面向我走来”万事万物都好象有一个规律。黎明前的那一段是最黑暗的。美丽彩虹之前往往是雷电交加,暴风骤雨。万物要萌发出春夏蓬勃的生机,也需要经过秋金之肃杀,冬水之寒藏。改造命运没有经过一番“浴火”的历练,好象是很难迎来“重生”的境观的。但仅要你顶住那一番“浴火”之痛,就一定会“重生”的,因为这是万物的规律。切记,切记,不要把别人的境界当成自己的境界,一定要去实践,不要光出钱出物,最好也要出力,要身体力行。2年多,我已组织大型放生近40场,天天放生215天,经过我手中的放生款最起码有50多万,放生功德我也是大讲特讲。“诸功德中,放生第一”,2年前,我是一定相信的,但是2年后的今天,我不知道怀疑过多少次,甚至感觉放生是对的还是错的?是做功德还是造罪业?所以说,佛法贵中实践,一定不要把别人的境界当成自己的境界。

  

至诚顶礼感恩诸佛菩萨

拔除一切苦,迎接一切福

弟子确认接受庇佑

至诚顶礼感恩诸佛菩萨

将弟子加持在功德塔上

愿殊胜佛光照耀我与家人亲友

远离疾病,福寿无疆

消除霉运,富贵吉祥

家业发达,财源广进

平平安安,健健康康

  

目前已有107人收到此福

  

  

  《我修学<了凡四训>的一些做法》一文中的妙音,尽管他在寺院里住,又有善知识引导,行善多年后,在他所要改变的命运未出现之前的几个月内,佛法理念几乎丧失了,不相信佛菩萨的感应了,不相信行善可以改造命运了,佛经也诵不下去了。对自己做的事到底是不是善事也怀疑了,佛法所说的话,他也不相信了。还好他仅有行善那一条路可走,那么多年了,你叫他不继续行善一时半会是不可能的。然后就在不相信“行善”可以改变命运的情况下,继续傻乎乎的做,果报就呈现了。网络上放生很有名的华山思过崖师兄也经历过“放生到放到悲壮,才算入门”另一位放生三年改造命运也就是《我的放生经历(续)送给急功近利的放生者几名忠言》一文的师兄,说得更彻底“我说要改命,要放到绝望,要放到彻底对放生可以改命这一说法死心,要放到麻木,放到放生如同吃饭一样,自然而然,不从心里认为是什么了不起的功德,而是我们每天活着应该做的一件事,并不值得对着别人夸耀,或者放在自己心里功高我慢的。当你彻底对放生改命不再抱有任何幻想时,你的命也许就会改了。我当时麻木了,绝望了,我用了我最后所有的钱后,我长叹一口气,反正没希望了,我当时和朋友说,我说,我相信佛法,我相信佛说的没有错。可是我把行善改命看的太简单,我错了,我现在只希望做一个好人,可以一生好好的放生,可以一生好好的孝敬父母,可是好好的有个家,一家人其乐融融,什么发财,什么发达,我想也不敢想,想也白想。”

您愿意成为第108位领取此福

受到诸佛菩萨加持的人吗?

mt.sohu.com true 慈恩甘露 https://mt.sohu.com/20171016/n518110369.shtml report 6495 阿弥陀佛,师兄吉祥恭喜与佛有缘的您由于您时常行善积德,广行善法您积累的福报已聚满功德塔慈悲善良的诸佛菩萨已将您与家人亲友列入功德簿一人上榜,福泽全家,福报满满问
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